Articles de 2015 - 2017
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Racisme, oppression et lutte anti raciste 

(1ère partie)


De par sa place centrale dans le combat de la diaspora africaine à travers le monde, le racisme est un phénomène qui mérite une attention particulière.
Le racisme envers les populations africaines, particulièrement celui qui, depuis l’esclavage, a fait l’objet d’une construction intellectuelle, ayant produit une abondante littérature.
C’est cette littérature qui continue de nourrir les préjugés et stéréotypes présents dans presque toutes les narrations écrites ou orales en Occident et qui affectent profondément la vie des Africains depuis plusieurs siècles.

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Racisme, oppression et 
lutte anti raciste

 (fin)


Le racisme n’appartient pas au passé et ne concerne pas que les populations dites immigrées. C’est une idéologie conçue pour légitimer l’asservissement de populations, qui vivaient hors des frontières européennes et qui continue, encore aujourd’hui, de régir les rapports avec ces dernières.

Les préjugés qui déterminent la nature de ces rapports, où « l’Autre » occupe une place inférieure dans l’échelle de l’humanité, sont culturellement définis dès le bas âge, afin d’édifier solidement les fondements qui permettent de continuer à les imposer politiquement et ainsi de les valider socialement.

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Traverser les ombres de l'impérialisme

« Nous avons encore renforcé les forces militaires les plus puissantes de l’histoire du monde. Plus tôt cette année, le Président a promulgué la plus forte augmentation de notre défense nationale depuis l'époque de Ronald Reagan - 716 milliards de dollars pour étendre notre domination militaire dans tous les domaines. Nous modernisons notre arsenal nucléaire, nous déployons et développons de nouveaux chasseurs et bombardiers à la pointe de la technologie, nous construisons une nouvelle génération de porte-avions et de navires de guerre et nous investissons comme jamais auparavant dans nos forces armées. Cela comprend le lancement du processus d'établissement de la US Space Force pour assurer notre domination continue dans l'espace, ainsi que l'autorisation d'accroître la capacité du cyber-monde à renforcer la dissuasion contre nos adversaires ».1

Ces mots font partie du discours prononcé, il y a quelques mois, par le vice-président américain Mike Pence2

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Pour l'unité des forces du changement

Nous avons évoqué dans des précédents post, le sentiment d’impuissance qui habite la communauté africaine dans son ensemble.

Cette impuissance ne signifie pas l’absence d’initiatives diverses, même si le contexte général semble être dominé par une certaine apathie, il résulte plutôt du peu d’impact sur la condition globale des Africains. Ceci, en raison de la diversité des approches, doctrines et stratégies déployées pour mener ce combat et, surtout, de leur manque de coordination. Ce qui fait qu’à l’échelle globale, l’activité militante s’est installée dans une sorte d’impasse.

Et bien qu’au sein de la communauté militante, on aime citer la célèbre phrase de Fanon : « Chaque génération doit dans une relative opacité, découvrir sa mission, la remplir ou la trahir », le mouvement dans son ensemble semble piétiner.

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Relever les défis du militantisme africain

Après plus d’un demi siècle de pseudo indépendances, il apparaît évident que nos pays sont dirigés dans leur grande majorité par une classe dirigeante qui est clairement au service d’intérêts étrangers. Cette classe dirigeante est occupée à l’organisation du pillage de nos ressources naturelles, au bradage de nos terres et participe à maintenir le secteur économique, à l’échelle continentale sous le contrôle des entreprises étrangères. Cette classe a instauré un système basé sur la corruption, le clientélisme et l’endettement pour des générations, qui participe à maintenir le peuple africain dans la servilité.

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Rompre avec la tutelle intellectuelle et le mimétisme de l'Occident

En Afrique, l’accueil sans réserve que nous faisons à l’expertise étrangère, vient en grande partie, du complexe d’infériorité, véhiculé par l’école, qui a tendance à nous convaincre de notre incapacité à compter sur nos propres ressources intellectuelles.
 
Le colonialisme dans sa stratégie d’asseoir son hégémonie, a procédé à l’étouffement des potentialités économiques mais aussi intellectuelles des peuples colonisés. Procédant par l’interdiction de certaines activités artisanales, la destruction de bibliothèques, la fermeture d’établissements d’enseignements traditionnels, l’Occident s’est arrogé le droit d’imposer son histoire, ses valeurs, concevoir et valider les thèmes, définir les concepts fondamentaux.

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Le Sénégal, un modèle démocratique ou un modèle de servitude à l'ordre néocolonial ?

Le 20 mars prochain le Sénégal compte organiser un référendum relatif à un projet de réforme constitutionnelle. C’est l’occasion, pour nous, de dénoncer cette grossière farce à laquelle les dirigeants africains nous ont habitués depuis les indépendances africaines ; à savoir l’art de tout changer autour de nous pour que le statu quo demeure.

Le débat national, au Sénégal, est de façon récurrente accaparé par des sujets des plus banals qui concernent très souvent des réformettes institutionnelles, sans impact majeurs sur le quotidien des populations et qui reçoivent une ampleur exagérée.
Les discussions stériles sont devenues le passe temps favori de la classe dirigeante sénégalaise, dans un pays qui tire une grande fierté d’être considéré comme un modèle de démocratie en Afrique. Un titre qui lui a été gracieusement accordé par les grandes démocraties autoproclamées, celles qui, sans aucun scrupule, n’hésitent pas à sacrifier la vie d’innocentes populations pour imposer cette démocratie par la violence. Cette flagrante incohérence ne semble point gêner la classe dirigeante de notre pays qui manque cruellement de confiance en elle. Il faut vraiment avoir peu d’estime de soi pour vouloir prendre des oppresseurs pour modèle.

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L'Afrique et les Africains dans les médias

Comment Stopper L’immigration ?

Mariane Bamba est arrivée à Vitré en 2014. Très vite, elle est entrée dans les réseaux de solidarité, notamment par le biais de l’organisation de la Fête de toutes les couleurs.

Tout aussi rapidement, elle a senti le besoin de créer une nouvelle association à Vitré.

Stopper l’immigration
Son combat ? Stopper l’immigration qui concerne les Africains en transposant ce qui marche en France dans les pays à fort taux d’immigration. Exemples d’actions : la formation des personnes à l’agriculture, la poissonnerie, la boucherie. « Je sais par exemple que tout le monde chez nous peut exercer en tant que boucher sans la moindre connaissance en hygiène. »

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La construction de l'image de l'Afrique et des Africains : la science du dénigrement

Dans la rubrique consacrée à la construction de l’image négative de l’Afrique et des Africains, nous avons précédemment commenté un article qui, à notre sens, contenait les éléments qui composent la logique des stéréotypes dans les narrations médiatiques. C’est dans cette même veine que nous présentons, ici, quelques citations tirées des « discours académiques » qui continuent d’inspirer certains discours et d’entretenir les préjugés sur les Africains. Ces citations sont extraites d’une étude ethno-psychiatrique « Psychologie normale et pathologique de l'Africain » effectuée par J.C Carothers, qui a été publiée dans la série des monographies de l’Organisation Mondiale de la Santé en 1954 et traduit en français par H. Aubin, et d’un livre d’Emmanuel Mounier « L’éveil de l’Afrique noire ».

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Le Franc CFA

Les jeunes générations, montrent de plus en plus, leur ardent désir d’en finir avec la domination de leur continent. Cet engagement s’est s’exprimé dans l’espace dit « francophone », avec la campagne contre le franc CFA.
Si, celle-ci, a le mérite de mettre en lumière le système néocolonial, elle illustre le morcellement du corps social évoqué précédemment.

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Dire Non à la Servitude

L’ordre impérialiste dominant a grand intérêt à produire un discours dont l’objectif principal est de cacher la violence qui le soutient, ainsi que ses ravages sur la vie des populations dont il ne  présente que le côté sombre.

Ne sommes-nous pas tous familiers de ces narrations médiatiques (interviews d’écrivains, documentaires, films), dont la trame fait de n’importe quelle expérience, vécue au sein d’un « foyer Africain », comme étant « une expérience africaine » ? C’est comme ça que ça se passe en Afrique », entendra-t-on souvent de la bouche du narrateur qui, très probablement, n’aura que très peu voyagé à l’intérieur du continent. Ces narrations qui ridiculisent et infantilisent les populations africaines visent à mettre à mal notre fierté dans notre identité collective.

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Récit de voyage

Tour du monde de Pénélope

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Sauver la planète,
oui, mais comment ?


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Sortir De La Torpeur

Le récent attentat en Cote d’Ivoire
 est un événement de plus qui vient s’ajouter à la longue liste de fléaux qui secouent le continent Africain.
La multiplication des foyers de tensions devraient mobiliser davantage notre attention, surtout dans un continent fortement marqué par la fragilité de l’Etat.

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Des chaînes de l'esclavage à l'enfer carcéral

Depuis 2015, plus d’une centaine de nos frères et sœurs Africains-Américains ont péri sous la violence arbitraire d’officiers de police de la nation « garante du respect de la démocratie et de la justice dans le monde ». Ce pays qui maintient plus d’un million d’hommes Africains-Américains, derrière les barreaux de ses prisons. Si l’on peut comprendre la nécessité de réprimer le crime dans toutes sociétés, celle-ci devrait se faire dans le respect de l’impartialité de la justice et des droits de la personne humaine. Le caractère hautement discriminatoire du système judiciaire américain, laisse douter de son équité.

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Comment se construit l'image négative de l'Afrique

Nous avons pensé qu’il serait intéressant de se pencher sur les actions et surtout les narrations médiatiques sur le continent Africain, narrations produites par les différents intervenants qu’ils soient journalistes experts, membres des organisations non gouvernementales et associations humanitaires et leurs collaborateurs africains. On se rendra bien vite compte que ces discours suivent une logique presque constante. Leur substance n’a que peu changé depuis le 19ème siècle. Ils s’inscrivent dans une logique de désinformation ou tout simplement d’occultation des entreprises d’exploitation des peuples présentés comme étant responsables de leur misère.

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Emigration et problème d'immigration

A ces mouvements engendrés par la guerre, se sont ajoutés ceux des populations soumises à l’arbitraire des puissants, qui feront déplacer des villages pour des besoins de construction de barrages, souvent ,sans impact majeurs sur l’économie locale, ou tout simplement déguerpies quand leurs quartiers intéressent les promoteurs immobiliers, etc.

Des populations entières seront obligées d’abandonner la terre de leurs ancêtres, devenues invivables à cause de la pollution provoquée par l’exploitation minière et pétrolière.

Ainsi les causes de l’émigration sont souvent les conséquences de l’exploitation, l'oppression, la paupérisation et la dégradation environnementale, qui vont pousser les populations sur les chemins de l’exil.

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